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胡鞍鋼:研究中國需“三通”——通識、通達、通變

發(fā)布時間: 2015-02-26 15:10:56    來源: 光明日報    作者: 胡鞍鋼    責任編輯: 張林

??? 作者胡鞍鋼系清華大學國情研究院院長

郭紅松繪

從事當代中國研究,是門大學問,需要真正做到“通識、通達、通變”。

什么是“通識”?研究當代中國的一個最大難點,就在于中國問題的多面性、復雜性和綜合性。絕大多數(shù)研究都是分門別類地進行,難以做到對中國問題全面了解、全面分析、全面評價。所謂當代中國研究的“通識”,首先需要全方位地學習,即對中國國情及其重要方面全面學習、全面知曉、全面認識,具有關(guān)于當代中國的知識廣度;其次,要能夠掌握通識性的國情研究知識,在專業(yè)化的基礎(chǔ)上進一步追求知識化,運用不同學科的理論和方法全面地觀察中國、認識中國,對當代中國整體狀況和重要領(lǐng)域有比較全面的知識。這至少要求我們涉獵并掌握經(jīng)濟學、政治學、社會學等多個領(lǐng)域的知識,既儲備中國與世界的知識、歷史與現(xiàn)實的知識,又能夠?qū)⒉煌闹R融會貫通地用來分析特定的中國問題。只有不斷積累更豐富、更全面、更系統(tǒng)的知識,才能形成國情研究的核心競爭力。

什么是“通達”?這里的通達是指通曉、洞達。通曉政治上的大是大非,確保研究政治方向的正確性;通曉各種重要理論,特別是反映了當代中國研究最新成果的中國共產(chǎn)黨的理論及體系;通曉當代重大歷史事件,并能夠做出較為準確的判斷;通曉中外的互動關(guān)系,并能夠把握中國大勢與世界大勢;通達理論要旨,通達古今,通達事理。對研究當代中國而言,就要熟悉中國歷史,特別是熟悉中國近現(xiàn)代歷史,更要曉得當代中國問題的歷史脈絡(luò)和歷史來源。例如,“中國道路”到底是一條什么樣的道路?它是從哪里來的?現(xiàn)在走到了哪里?未來又走向何方?這里所說的不止是中國的總道路,也包括中國的具體道路,如中國特色工業(yè)化道路,中國特色綠色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,中國特色自主創(chuàng)新道路,中國特色生態(tài)文明建設(shè)道路等。

什么是“通變”?可概括為通曉中國變化之理。它的核心是要了解和掌握客觀發(fā)展規(guī)律。首先是自然發(fā)展規(guī)律,即黨的十八大報告中所提出的“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”,違反自然規(guī)律就會受到自然界的懲罰;其次是經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,即黨的十三大報告所提出的“社會主義初級階段說”,如果超越了發(fā)展階段就會受到經(jīng)濟規(guī)律的懲罰;最后是人類社會發(fā)展規(guī)律,即馬克思主義所揭示的社會主義發(fā)展規(guī)律,社會主義遲早會超越資本主義,成為人類發(fā)展的新型社會形態(tài)。只有基于此,我們才能夠比較準確地預(yù)見未來中國發(fā)展的方向、道路和前景。

總之,當代中國研究是以中國為研究對象,以社會科學為研究手段,以認識中國、改造中國、改革中國、發(fā)展中國為研究目的。只有在研究中逐步做到通識、通達、通變,才能為中國興盛、人民幸福、民族復興作出具有社會價值的知識創(chuàng)新、智力貢獻。

評 論

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